一、判斷是否合適
戀愛(ài)為了結(jié)婚，當(dāng)對(duì)結(jié)婚產(chǎn)生質(zhì)疑的是呢？
有了質(zhì)疑就有嫌隙，嫌隙會(huì)讓婚姻蒙上一層陰影，所以呢，看清很重要。
不隨意承諾，也不要太抓住對(duì)方的承諾。海誓山盟總是賒，是賒賬，如果你信了這個(gè)承諾，那么你會(huì)為對(duì)方?jīng)]有做到而心里不快，所以承諾只是為感情增加情調(diào)，不能沉溺其中。而對(duì)于愛(ài)隨意承諾的人而言，可能他的話(huà)并沒(méi)有經(jīng)過(guò)腦子，所以呢，這樣的人是不可信的。君子一諾千金不能隨意承諾，女人就不要逼君子去承諾。他自己會(huì)去努力的。
觀念是否一致很重要，人生觀、世界觀、價(jià)值觀，好像很高大上，其實(shí)很簡(jiǎn)單。
世界觀：理論好難懂，揭開(kāi)它神秘的面紗，那就是你對(duì)為什么的回答。為什么吃飯？因?yàn)轲I了還是因?yàn)榛钪槭裁椿钪恳驗(yàn)橹鲤I還是因?yàn)橛幸粋€(gè)目標(biāo)？
人生觀：人吃飯是為了活著，還是活著是為了吃飯。人生觀的選擇就這么簡(jiǎn)單，如果是前者，他的活很重要，他需要的是方向，目標(biāo)。他很清楚自己要成為什么人，要什么樣的生活。對(duì)于活著是為了吃飯的人，萌妹哦，但是他們滿(mǎn)足于當(dāng)下的安逸，想要的是平靜，要的是安逸，一般出自于家境不錯(cuò)的家庭。
價(jià)值觀：不搞的那么神秘，簡(jiǎn)單點(diǎn)兒是活著能?chē)L到美味，還是為了留下點(diǎn)兒什么。
三觀不一致，選擇的人生方向就不一樣；思考問(wèn)題的方式就不同，層次可能相同，但是成功的商人和成功的文學(xué)家雖然層次類(lèi)似，這就是方向不一樣的結(jié)果。
戀愛(ài)可以是感覺(jué)對(duì)了，一切就對(duì)了。但婚姻就不一樣，婚姻是要在一起過(guò)日子。在平淡的生活中，如果兩個(gè)人不適合，多深的愛(ài)都經(jīng)不起折騰。三觀不同的人，很難在一起和諧的生活。三觀的匹配其實(shí)就是兩個(gè)人的生活方式是否能和諧長(zhǎng)久地相處而且以彼此舒服的方式。它可能很瑣碎，平凡到今天晚上吃什么，怎么吃，去哪里吃。
人生觀不一致，根本無(wú)法相處。比如一個(gè)想要到處旅游漂泊，另一個(gè)卻想要安安穩(wěn)穩(wěn)過(guò)日子；一個(gè)想要婚后生很多的兒女，另一個(gè)卻決定丁克到底；一個(gè)想要彼此一起奮斗，另一個(gè)卻想要女方在家相夫教子。
所以，判斷一個(gè)人是不是適合結(jié)婚，先從了解你們對(duì)于未來(lái)生活的規(guī)劃開(kāi)始吧，否則，所有的一切都是空談。
層次
仰望和俯視都會(huì)讓人累著，所以對(duì)話(huà)的姿勢(shì)很重要，不是一個(gè)層次的人，如果是俯視，長(zhǎng)此以往不可能樂(lè)此不疲，自然就態(tài)度越來(lái)越差，仰視的那個(gè)人也無(wú)法永遠(yuǎn)像個(gè)學(xué)生一樣聆聽(tīng)教誨，時(shí)間長(zhǎng)了自然也就覺(jué)得心靈受傷。
方向
努力的方向如果不一致，試想一下，你要做社會(huì)精英，他要默默無(wú)聞；你想做文學(xué)，他要做商人。你們?cè)谝黄鹆氖裁矗瑤资甑娜兆樱奶鞖鈫幔?
了解他的人品
婚姻說(shuō)到底還是兩個(gè)人過(guò)日子，他的所有一切你都有必要仔細(xì)考量。一個(gè)人的人品決定著很多事情。如果他在約會(huì)時(shí)完全不考慮你，從來(lái)不在乎你的感受，表現(xiàn)得很自私，這個(gè)時(shí)候你千萬(wàn)不要想著結(jié)婚后會(huì)好，如果是在戀愛(ài)時(shí)期都這樣，婚后一定更嚴(yán)重。如果一個(gè)人總是推卸責(zé)任，把功勞都攬?jiān)谧约荷砩希霈F(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候把錯(cuò)誤都?xì)w咎于你，如果你都選擇忍那他以后一定會(huì)變得更變本加厲。所以，在戀愛(ài)時(shí)看清對(duì)方的人品很重要，他對(duì)你的態(tài)度、對(duì)陌生人的態(tài)度、對(duì)你家人的態(tài)度、對(duì)工作的態(tài)度，都是很關(guān)鍵的。
了解他的家庭
一個(gè)人的性格養(yǎng)成，和家庭環(huán)境息息相關(guān)。原生家庭對(duì)一個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)的，而且這種習(xí)慣一旦形成，很難改變。都說(shuō)戀愛(ài)是兩個(gè)人的事情，而結(jié)婚就是兩家人的事情。中國(guó)式的這樣婚姻，家庭更是起了一部分很大的決定性作用。有很多人明明戀愛(ài)時(shí)感情很好，結(jié)婚之后面對(duì)雙方的家庭，卻是問(wèn)題多多。家家有本難念的經(jīng)，如果你在婚前沒(méi)有了解過(guò)他的家庭，了解過(guò)他的父母，而貿(mào)然地就嫁過(guò)去，等到日后再發(fā)現(xiàn)矛盾，一切都難以收?qǐng)觥Ｋ裕橐鲆欢ㄊ窃诹私怆p方家庭之后做出的理性選擇。
二、學(xué)歷高長(zhǎng)得不錯(cuò)脾氣好的男人，再差也差不到哪里去？
一個(gè)姑娘說(shuō)：我的男朋友長(zhǎng)得不錯(cuò)，對(duì)外人也挺好挺禮貌，而且研究生學(xué)歷，我覺(jué)得這樣的男人再差也差不到哪去。可是他對(duì)我不理不睬，說(shuō)結(jié)婚只是過(guò)日子，也不讓我管他的事。我家庭條件比他好些，平時(shí)也都是我花錢(qián)，馬上要結(jié)婚了，他說(shuō)叫我成熟點(diǎn)，別什么都問(wèn)他。我該怎么辦？心里這樣想的姑娘們，注意了！這是典型的本末倒置——把表面特質(zhì)看得比這個(gè)人重要。
不要說(shuō)長(zhǎng)相、學(xué)歷，甚至連文化背景、信仰和成長(zhǎng)環(huán)境都不能說(shuō)明這個(gè)人的本質(zhì)。長(zhǎng)得不錯(cuò)學(xué)歷高就不會(huì)差？簡(jiǎn)直是歪理邪說(shuō)。所謂的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)也只是物質(zhì)層面和社會(huì)地位的匹配，并不是這些差不多就一定能一起過(guò)，因?yàn)檫@些僅僅是一個(gè)人擁有的“東西”，而不代表這個(gè)人本身。
真正的人是有血有肉的，你要看他性格如何，“對(duì)你”的脾氣如何？幸知寫(xiě)過(guò)一篇文章《姑娘們要警惕好人》——也許這個(gè)好人對(duì)外人有足夠的同情心和責(zé)任感，然而到了家里，對(duì)妻子的苛刻程度，哪是外人所能見(jiàn)？他對(duì)人對(duì)事的態(tài)度，做事的方法、原則，價(jià)值觀，這是你需要考慮的。另外，還要考察他對(duì)親近的人的態(tài)度，比如他對(duì)外善良，對(duì)父母卻是滿(mǎn)腔抱怨，這樣的男人，一定值得反復(fù)思量。
很多人錯(cuò)把條件當(dāng)本質(zhì)，還有把對(duì)外人的態(tài)度當(dāng)成是對(duì)自己的態(tài)度——“既然對(duì)外人都那么好，對(duì)我一定會(huì)更好”——這個(gè)想法不一定正確！
外在的條件不能決定內(nèi)在的人格，價(jià)值觀的最終形成也不完全是學(xué)歷決定的，應(yīng)該放下對(duì)方的表象，基于他的行為先觀察他的性格。
多了解他與別人相處時(shí)候的狀態(tài)、對(duì)這個(gè)周?chē)澜绲目捶ǎ谝黄鸶匾氖牵銈兊钠鹾隙龋ㄈ松鷥r(jià)值觀念，消費(fèi)觀念，對(duì)待父母的觀念等等，還有這個(gè)人是否處于愿意進(jìn)步、愿意成長(zhǎng)的狀態(tài)，這都很重要。
三、你不愛(ài)我了！因?yàn)槲乙惶鞗](méi)吃飯你都不管我！
網(wǎng)絡(luò)上有個(gè)笑話(huà)，一男一女吵架，女的咆哮：你不愛(ài)我了！男的無(wú)奈：我怎么不愛(ài)你了？女的咆哮：我今天一天沒(méi)吃飯！我要去把你的經(jīng)理打一頓！男的莫名其妙：你為什么要打我經(jīng)理？女的咆哮：你果然不愛(ài)我了！竟然不問(wèn)我為什么不吃飯！
這樣的段子說(shuō)起來(lái)大家都覺(jué)得有趣，其實(shí)反映了一種心理狀態(tài)——把滿(mǎn)足自己的感情需要作為兩個(gè)人關(guān)系的全部意義。有不少姑娘都是這樣做的，這樣的心態(tài)不健康，感情也不可能在這個(gè)基礎(chǔ)上健康發(fā)展。
“感情用事，把滿(mǎn)足自我的情感需要作為全部意義”，這一點(diǎn)一定不可取。我們不一定都有幸福快樂(lè)的原生家庭，如果恰恰好在情感上有所空缺，成長(zhǎng)后就想在愛(ài)人身上“無(wú)厘頭”地加倍索取，把最親愛(ài)的人當(dāng)成是自己排泄憤怒的渠道。
如果我們的發(fā)泄口是“他”，他自己的發(fā)泄口，不僅要排泄他自身的不滿(mǎn)情緒，還要排泄來(lái)自你身上的不滿(mǎn)情緒，久而久之，疏通不利，兩個(gè)人的愛(ài)情就有可能潰敗。
感情的意義不是感情本身，而是兩個(gè)人之間的聯(lián)結(jié)。如果自己不成長(zhǎng)，不可能通過(guò)別人獲得拯救。
在改變中成長(zhǎng)確實(shí)是很困難的事，但是不可以給自己限定“做不到”。在實(shí)際生活中，只要你多做一點(diǎn)努力就會(huì)有變化，最重要的是開(kāi)解自己。看問(wèn)題的角度改變了，心態(tài)改變了，自然一切都隨之改變了。而且，一定是要先做到這一步，才能看到后面的東西。
四、因?yàn)閻?ài)情，對(duì)方必須成為“圣人”？
愛(ài)情容易給兩個(gè)人的關(guān)系鍍上神圣的色彩，再加上現(xiàn)在言情電視小說(shuō)泛濫，營(yíng)造出一種戀愛(ài)中的人能創(chuàng)造奇跡的氛圍。實(shí)際上大家都是普通人，即使愛(ài)情是高于物質(zhì)的，它也是普通的人所擁有的一種情感。在我們陷入愛(ài)情的妄想之前，必須提醒一下自己，享受愛(ài)情但不能要求它完美，對(duì)愛(ài)人有所期待但不能苛求對(duì)方面面俱到。
美好、真摯、持久的愛(ài)情是存在的，但我們不能先在腦海中畫(huà)出一個(gè)完美的圓，否則以后的時(shí)間就只會(huì)讓你親自驗(yàn)證這個(gè)圓怎么一點(diǎn)點(diǎn)變得殘缺。
五、自我蒙蔽，假裝一切都很好？
當(dāng)我們投入一段感情，并且對(duì)此有了期望和熱情，就會(huì)故意忽視其中存在的問(wèn)題。
這樣的例子不勝枚舉，比如一個(gè)很缺乏安全感、想要踏實(shí)過(guò)日子的姑娘，當(dāng)她被一個(gè)愛(ài)泡網(wǎng)吧打游戲、喝酒的花心男人吸引時(shí)，根本不會(huì)考慮這個(gè)人本質(zhì)上就不符合她的結(jié)婚要求，而是妄想隨著時(shí)間的推移問(wèn)題會(huì)自動(dòng)解決。
“先結(jié)婚再戀愛(ài)”同樣也是自我欺騙，婚姻只會(huì)比愛(ài)情更復(fù)雜，婚前就相互看不順眼，婚后更不可能突然愛(ài)上對(duì)方，必須在自己有選擇的情況下進(jìn)行選擇，而不是妄想問(wèn)題會(huì)解決于是把自己逼入死角。
我們?cè)傺由煲幌碌脑?huà)，控制、遷就、委曲求全，也只不過(guò)是掩蓋和逃避的方法。
六、分手就是最慘的結(jié)局？
雖然現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不把分手這件事放進(jìn)道德的譴責(zé)范圍內(nèi)，但依然有很多人把分手看做一件極其可怕的事。看重一段感情當(dāng)然不愿意分手，會(huì)對(duì)失去有種“怕”，但是在這里，我們換個(gè)更恰當(dāng)?shù)男稳菰~，“恐懼”。
再舉一個(gè)例子，女孩兒跟男孩兒異地，時(shí)間長(zhǎng)了覺(jué)得感情淡了，于是女孩兒跑到男人在的城市結(jié)婚。剛開(kāi)始甜蜜，后來(lái)覺(jué)得日子苦，不但總吵架又沒(méi)了激情，于是為了挽回感情，女孩兒又匆匆忙忙生了孩子。之后的情景大家可以想象或猜測(cè)一下。
有些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題其實(shí)沒(méi)有辦法解決，學(xué)會(huì)接受現(xiàn)實(shí)是一種能力。接受現(xiàn)實(shí)并不是說(shuō)，我的生活就這樣了，一團(tuán)糟，我忍受就是接受。而是，我目前的生活（感情）確實(shí)沒(méi)辦法調(diào)和了，我要放棄，開(kāi)始新的生活。
積極的接受都包含了“改變”的含義，當(dāng)關(guān)系無(wú)法繼續(xù)，分開(kāi)是一種解決辦法，千萬(wàn)不要像那個(gè)例子中的戀人一樣，為了解決問(wèn)題而制造新的問(wèn)題。
七、最后，我們談?wù)剾Q定戀人是否合格的五個(gè)關(guān)鍵
1、成熟。會(huì)照顧人、有一份好的工作，看起來(lái)可靠，那是表面特質(zhì)。進(jìn)一步了解，需要看他能否客觀地看待問(wèn)題、看待自己，是否會(huì)尊重他人。
2、隨機(jī)應(yīng)變。改變和調(diào)整的能力，根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整和修改自己的計(jì)劃，不頑固。可以是理想主義，但一定要腳踏實(shí)地。
3、有擔(dān)當(dāng)。懂得婚姻中需要適度改變，需要相互磨合，不可能任由自己的喜好做事，或者“我說(shuō)了算”的大男子主義。
4、可靠。懂得維護(hù)兩人的共同利益，即使不認(rèn)同對(duì)方的觀點(diǎn)，也不去做損害對(duì)方顏面、同時(shí)傷害到家庭整體利益的事。知道對(duì)方的底線在哪里，在婚姻中維持應(yīng)有的界線，盡量不去觸碰，給雙方一定的空間。
5、浪漫。浪漫不一定就是訂束花送枚戒指，那是俗氣的客套。他只要對(duì)生活保持積極和熱情的心態(tài)，能夠常常惦記你，就一定可以為婚姻制造一點(diǎn)新鮮元素。
現(xiàn)在結(jié)婚前的承諾普遍是，一輩子愛(ài)你，對(duì)你好。而婚姻的本質(zhì)是需要我們承諾：我承諾當(dāng)我們結(jié)為夫妻，我將把婚姻利益看得比個(gè)人利益更重要，因?yàn)閺拇宋覀儽闶且粋€(gè)整體。這樣的承諾，你敢嗎？
